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叶晨的烟花，照亮了合萨除夕的天空，声声爆竹，满城的喜庆，新政的硕果，验证了虞昊的英明，也预示着彖国或将迎来的吉祥与安康。
小年一过，叶崇又将离开合萨，一件未了的大事，始终耿耿于心。此事若是了去，不论拜回西来寺，或遁迹于江湖，方得自在。叶崇带着魏林和风痕营的队员，往西而去，先到恒国秉明师叔，取回天龙令。再往狼元山走一趟，这枚拿命换来的天龙令，送给彖国，或正是缘法之机。
叶晨一路将人送到羊丘口上，依依惜别，叶崇这个师傅，可算当得幸苦。想起当年，虞卿兰从彖国去了一趟恒国，一趟往返，便是一年的时光。叶崇此去，就算快马加鞭，怕是大半年之后，方可再会，想到此节，心中翻转难平。
叶崇自楼萨道出，还有一趟去中霄的差使，离生门的情况，有必要与景冲通通气，毕竟简国，可算是彖国最可靠的盟友了。叶晨预期着，根除离生门在两国的力量显然并不实际，但将离生门的势力控制在一个极低限度，应该是可以的。
转眼盛夏炎炎，风痕营的队员们，运回了狼元山宝藏中的第一批所得。满满一车竹简和各色书籍，花了两日时光，才草草分了门类。
叶崇这枚天龙令，其名“天地”，藏中典籍大致可分为“天道”与“地道”。天道之说，大致有帝王之术和天象天示的籍册。叶晨翻了几部，写得是自然灾害门类，及上天警示应采取的回应和处理建议，居然精细到了灾后重建的办法和先人心得。地道之说，就不太分得清楚了，不但有乱世治世之道，亦有太平盛世的和泰之策，有社会结构的变通之机，也不乏人心向背的种种权谋。更多的是各种作物和矿产的性质描述，普通的一如稻粟粱麦瓜果青菜，稀奇的闻所未闻。
让叶晨最先受益的，是一部《天龙藏集》和一摞《御从散记》。前者是一卷竹简，一案足展，叶晨终得一窥各藏玄机。《藏集》所记，天龙令四枚，名曰：常为、万法、善巧、天地。
常为者：乃无有常之反意，属疾病、养生、生育门类，此藏以繁衍之用为主，无常亦有常。
万法者：想是天龙帝崇信佛学，独设一藏，尽奉经典。这两处，一先一后，俱为简国所得，有了这如海一样多的上古书册，要引发个文化大爆发，自然不在话下。
善巧者：藏中多有历来整理的耕种、畜养、采炼、熔锻之记要，可利生产，亦有战器兵法。这一藏，为离生门所获，耕种畜养之善，很可能已被离生门视作糟粕舍弃，
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